※禱告第一要素：無助（約2:1~11）
1. 奧斯華．史密斯說的沒錯：「耶穌一來，萬事都要改變。」但為何仍有許多基督徒未經歷醫治呢？神已將主耶穌賜下，祂已成全靈魂身體的救贖，又賜下聖靈使這救恩離我們甚近，但如果我們不覺需要，不是那麼深刻地覺得需要，可能正是我們未得醫治的原因。
2. 哈列斯比在《禱告》一書中，說「無助helpess」是禱告的第一要素。他以迦拿婚筵為例（約2章），當馬利亞對主說：「他們沒酒了！」那是最好的禱告範本。保羅在腓4:6說只要以感謝和禱告將所要的告訴神，後面提到神要賜出人意外的平安，顯然暗示這禱告的人原來是帶著憂愁掛慮的，也就是迫切的。
3. 哈列斯比說：「無助的朋友啊，你的無助就是最有力的呼聲。」因為無助的人所發出來的禱告，必然是從心靈深處發出來的。
Ø Thomas B. Brooks說：「神所聽見的禱告，不會超過你心靈深處所說的話；如果你的心靈沒有什麼聲音，神當然聽不見你的禱告了。」
Ø 本仁約翰說：「當你禱告時，寧可帶著一顆沒有話語的心，勝過帶著一些沒有心在其中的話語。」
Ø 哈列斯比自己說：「禱告不只在乎說話，它比說話更深。在你沒有說出以先，它已出現在你心靈裡；在你禱告的話說完之後，它還存留在你心靈裡。」
4. 所以真正的禱告應該像司布真說的一樣：「我跪下來禱告，當我站起來時，我繼續在禱告著。」一個無助的人就是這樣禱告著的人，神一定要作工的。聖經中希西家、乃縵、38年病人、患癲癇小孩之父親等等，都是無助的範例。
5. 常有父母抱著孩子請牧師為孩子禱告，我常告訴他們父母的禱告更有功效，他們通常不太相信，但那是事實。因為父母為孩子禱告必然出自內心深處，牧師禱告則必須因著愛心才會看他如同自己孩子一樣。
※．禱告第二要素：信心（約2:1~11）
1. 禱告第二要素是信心，哈列斯比用了很生動的方式來說明這信心。他不是提到馬利亞如何充滿信心，作出有力的宣告；事實上主意外地給馬利亞的禱告潑了冷水，而馬利亞的反應也很另類，她未跟主爭論，卻轉身對僕人說：「祂告訴你們什麼，你們就作什麼。」然後主開始說話、作工！
2. 當我們發現禱告似乎沒有立時回應時，常會更進前一步，更迫切禱告；但馬利亞似乎反而退後半步，預備好要讓主取回主動權，等候主下達命令（或是提醒你該做什麼），「現在且等候觀看主的作為！」那是真實的信心，因為信心不是你凝聚了什麼東西，也不是大聲宣告了什麼，而是看耶穌，讓祂來做。
3. 有一位牧師說：「你期待聖靈在聚會中引導你，必須在生活中讓祂引導你。」用在得醫治上亦然，你不能生病了才來禱告，問主該作什麼，平常就應學習跟隨聖靈微小聲音，或是讓基督的平安作主。
4. 哈列斯比又說：「禱告是我們內心的表現和態度，是我們的心靈對於上帝的作為一種肯定的態度，上帝在天上即刻認為這種態度就是禱告，是對祂的心所發出的祈求。禱告用不用話語，對於上帝並無分別，只對於我們有分別。」
5. 運作信心就像下棋，神已經走了一步，成全了包括醫治在內的救贖，現在你必須走你的一步，信心的步伐，然後神才能再走下一步來醫治你！還沒輪到神走時，祂不會先走一步；但輪到祂走時，祂一定會走祂的一步
6. 你期待家人歸向主，就常在家裡活出耶穌的樣式，無時無刻不以福音為念，那就是最有力的禱告。你願意作出喜樂的樣子，就容易常常喜樂；林肯說：「大多數人願意有多喜樂，就可以有多喜樂。」你渴望愛，就去愛，去想到別人，去喜歡捨己（因為愛就是捨己）；你害怕，就勇敢踏出第一個步伐。你這樣做，就是最好的禱告；病得醫治也是這樣，我的牧師榮教士（加拿大宣教士，是溝子口錫安堂的建立者，她的傳記《我在這裡請差遣我》由錫安堂出版社出版）常教導我們，要作出健康的樣子。
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